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SUMMARY:Journée du Centre de psychanalyse Henri Danon-Boileau - Marques du
  corps à l’adolescence
DESCRIPTION:Journée scientifique\ndu Centre de Psychanalyse Henri Danon-Bo
 ileau\nClinique Médicale et Pédagogique Dupré\nFondation Santé des Ét
 udiants de France\n&nbsp\;\nMarques du corps à l’adolescence \nSamedi 1
 3 avril 2019\n13h30-18h30 \nà l’ancienne Mairie de Sceaux\n68 rue Houd
 an 92330 Sceaux\nOrganisation : Marilia Aisenstein\, Patricia Benhamou\nIn
 tervenants : Marilia Aisenstein\, Patricia Benhamou\, Myriam Doduik\, Gé
 rard Lucas \n\n&nbsp\;\n\n13h30 : Accueil des Participants - Blandine C
 harrel\, Directeur de la clinique Dupré\, Ouverture de la Journée Scien
 tifique\n\n13 h45 : Patricia Benhamou\, Introduction\n14h00 : Marilia A
 isenstein\, Petites et Grandes Marques du Corps à l’Adolescence\n15h00
  : Myriam Doduik\, Léa\, quand la fatigue le dispute à la tristesse\n\
 n 16h15-16h45 : Pause\n\n16h45 : Gérard Lucas\, Discussion et perspect
 ives\n17H45 : Conclusions\n\nChaque conférence sera suivie d’une discu
 ssion\n\n&nbsp\;\nArgument \nLe nombril ou ombilic est la première marque
  sur le corps du nouveau-né\, trace indélébile et universelle de la sé
 paration du ventre maternel par la section du cordon.\n\nLes marques sur l
 a peau\, traces accidentelles ou voulues\, sont ou deviennent des opérate
 urs symboliques puissants : dans le Judaïsme la circoncision inscrit dans
  la chair du garçon son alliance à Dieu. Plus tardive pour les Musulmans
  elle marque l’entrée dans la communauté. Chez les Maoris\, tribu de 
 Nouvelle Zélande\, les tatouages confèrent le statut social de guerrier.
  Depuis la plus haute antiquité incisons\, scarifications\, tatouages on
 t  la signification de rites de passage et signent  l’appartenance à 
 un groupe ou à une société.\n\nAu cours de l’adolescence cette probl
 ématique est exacerbée. Ne parle-t-on pas du “carrefour de l’adoles
 cence” moment singulier où le corps sexué s’impose. Moment crucial d
 e la vie où tout est ouvert mais rien n’est joué. Les marques du corp
 s peuvent aussi être accidentelles: une cicatrice\, une balafre ou géné
 tiques: une mouche\, une tache de naissance. Ces dernières deviendront\, 
 souvent au cours de l’adolescence\, porteuses de significations conscie
 ntes et inconscientes qui  touchent à l’identitaire.\n\nDepuis les ann
 ées 80 nous assistons à une explosion des pratiques de tatouages\, pierc
 ing\, body-art... Le sociologue David Le Breton a beaucoup écrit sur ce 
 thème: «’Adieu au Corps»\; «d’Identité»\, «Peau et la Trace» (
 1). Il apporte un éclairage qui  me semble crucial. Pour lui le tatouag
 e est aujourd'hui «signaturede soi.».\n\nDans notre pratique clinique no
 us sommes confrontés non seulement à ce phénomène «sociétalmondial 
 » actuel\, mais hélas aussi à ces pratiques plus pathologiques\, inqui
 étantes\, angoissantes pour nous\, que sont les scarifications impulsives
  ou provocatrices\, cachées ou exhibées\, de nos patients.\n\nComment le
 s penser aujourd’hui\, avec quels outils conceptuels?\n\nLa Journée du 
 13 Avril  vise moins à donner réponses qu’à poursuivre un travail de
  pensée sur des questions actuelles et vivantes.\n\n(1) D. Le Breton "L'A
 dieu au corps"\, "Signes d'identité"\, "La Peau et la Trace"\, publiés a
 ux Editions Métailié.\n\nTélécharger le programme\nS'inscrire
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