Rubrique des textes à vocation scientifique, pratique, de débats, etc.
Le psychodrame permet une ouverture vers d’autres problématiques que celles qui encombrent celui qui n’est pas encore adolescent. Au psychodrame, il s’agit de « faire semblant pour de vrai », ce qui est la définition même de l’illusion, métaphore de l’accès au symbolique […]
L’irreprésentable n’est pas un concept freudien au sens strict, mais nous pouvons le rapprocher du terme « d’enseveli » que Freud utilise dans Construction dans l’analyse. Il écrit que l’essentiel est entièrement conservé, même ce qui paraît complètement oublié subsiste encore de quelque façon et en quelque lieu, mais enseveli, inaccessible à l’individu.
Régulièrement des épisodes plus ou moins spectaculaires nous rappellent que certains adolescents, préadolescents, parfois même de très jeunes enfants, expriment une destructivité par des comportements clairement anti-sociaux voire meurtriers qui peuvent survenir sans anticipation, des actes qui bousculent nos repères et nous laissent souvent sidérés, démunis.
En 1905 dans Les trois essais sur la théorie sexuelle, Freud introduit l’idée d’une sexualité infantile et déclare « la prédisposition aux perversions est humaine et originelle » (1905 d (1) 119, (2) 127) et que « l’enfant a une disposition perverse polymorphe et au début ne connaît ni pudeur, ni dégoût, ni morale » (1905d, (1) 118, (2) 127). Sexualité infantile et perversion sont ainsi liées dès les origines, provoquant un véritable scandale.
Cette conférence est pour moi l’occasion de revenir sur une situation clinique maintenant ancienne, que la patiente m’avait autorisé à décrire avec un minimum d’aménagement, pour lui garantir l’anonymat sans toutefois dénaturer le processus de ce traitement analytique.
Entretiens réalisés avec les conférenciers des conférences d’introduction à la psychanalyse (Psychanalyse Génrale ou Enfant & Adolescent).
Freud a laissé quatre articles abordant le thème de la télépathie, de 1921 à 1933 et la correspondance avec ses disciples témoigne de son intérêt pour la transmission de pensée. Cette préoccupation m’a rappelé des anecdotes selon lesquelles les patients psychotiques avaient une sorte de don extra-lucide pour deviner les états émotionnels des soignants.
J’ai commencé par me demander si le complexe d’Œdipe existe toujours aujourd’hui alors que les liens de parenté, qui s’imposaient comme des structures inconscientes organisatrices, sont mis à mal en regard de l’affaiblissement de la famille nucléaire organisée autour du père et de la mère.
Il y a très peu de travaux sur la question de l’adolescent dans la cure et finalement comme le disait Raymond Cahn, il apparaît dans les écrits des cures d’adultes pratiquées par des psychanalystes d’adolescents. Plus encore, dit-il, « en fait, ce seront les analystes qui en principe ont reconnu dans leur propre analyse la part effective de leur propre adolescence qui ont toutes les chances d’y être les plus sensibles ».
